如何鑒別中國油畫
油畫，即可稱之為“西畫”，是來源于西方的藝術門類。明、清兩朝的外國傳教士將其帶入中國，逐漸被人們認可，在我國藝術門類里有了一席之地，我國人民真正接受此門藝術也不過百余年的歷史，而真正系統學習的專業人員更是少之又少。這些人我們稱之前輩畫家，如李鐵夫、馮鋼百、李毅士、李叔同、林風眠、徐悲鴻、潘玉良、劉海粟、嚴文、龐薰、常叔鴻、吳大羽、唐一禾、陳抱一、王悅之、衛天霖、許辜之、倪貽德、丁衍庸等。他們是經過留學，真正掌握了技法的專業畫家，是我國西畫藝術的開拓者，是劃時代的人物，是我國的西畫藝術大師。前輩畫家不僅把西方藝術的美帶給了我們，更重要的是讓西方的藝術在我國生根開花結果，培養了大批的西畫人才。當我們今天觀賞這些藝術作品時，仿佛看到歷史的發展，看到西方藝術舞臺上也有我們中國人的席位，看到這些藝術家們坎坷的人生、求學的愿望，同時也讓我國人民感受到了西方藝術美的理念。
如何鑒別中國西畫很重要，特別是當今市場上以次充好、以假亂真、魚目混珠的現象頻頻出現。讓一些收藏愛好者上當受騙，有的拍賣公司連他自己都不懂鑒別西畫，怎么能提供可靠的作品。一位畫家的作品，不能只看其某一時段的繪畫風格，他（她）很可能在不同時期、不同的年齡段、不同的歷史背景，畫出不同風格的作品。我們要認真觀察作品的色、光、線、筆觸、款識、畫布等多方面的研究考證，加以對照。
一幅好的繪畫作品，不論是西畫還是國畫，它不是單純地給人們帶來美的享受，它還是一種語言表達的方式，是語言交流和情感交流的具體表現。當我們觀賞一幅作品時，我們必須要知道作品的內容及內涵，作者的心理感受，他（她）所處的時代背景，以及他（她）要向我們表述什么，這點很重要。一幅作品不只是看，更重要的是讀，一定要讀懂，真正掌握其內涵。
所謂作品的風格，就是繪畫技法的流派，這需要我們了解西方美術發展史，要知道每一種流派的起源、發展、演變及代表作的作者，要知道流派之間的不同之處和相同之處。就像我國的國畫有工筆和寫意之分，有大寫意和小寫意之別一樣。一定要看真品、精品，要弄清楚什么是古典畫派，什么是印象畫派，什么是抽象畫派等。
作為一個東方人學習西方藝術繪畫，他（她）們總有和西方人不同的理念，這和我們的傳統觀念、受到的教育有關，這是我們的局限性，也是無法改變的，我們把西方的藝術移植到東方的傳統理念上來，還需要漫長的道路。正因為理念不同，作品的內涵也不相同，我們的畫家畫出的外國宗教理念的作品，就是和西方的作品所表達的宗教理念有所不同。我們的畫家畫出的歐洲鄉村風景也和西方原作所表達的感受不一樣。這就是理念不同造成的。正因為要縮短這種差異的距離，我們的一些畫師才去歐美等國學習深造，學習各種繪畫的技法風格和掌握流派間的特點，畫出一幅幅具有東方理念的西畫作品。具體到某一位畫家，我們要逐步去分析研究、了解和判斷。這是鑒別中國西方的重點。
鑒別一幅西畫作品時，每當看到某畫家的作品時，首先腦子里就應該展現出這位畫家一生的藝術路程，以及他（她）繪畫的風格、技法和特點，然后再反復認真觀察他（她）的筆觸、用色、光、線、款識等，既不能斷章取義，也不能掐頭去尾，哪怕就是沒有簽名的作品，我們也能鑒別出這幅畫的作者是誰，有的畫家筆觸剛勁有力，所用的油彩也很厚重，有的畫家的筆觸很細膩，所用的油彩也薄。要細心研究油畫用筆八法，要認真觀察所有的區別，有的畫家講究用色艷麗，有的畫家講究光亮度明顯，有的講究虛實，有的講究線條流暢，有的偏愛畫人物、肖像，有的則以畫風景、靜物為見長。所有這些既不能一概而論，也不能生搬硬套。
鑒別一幅西畫作品的真偽，與畫家本人所處的時代背景、周圍環境有很大關系。不能說上世紀二三十年代的作品，畫面中卻出現了當今現代化的產物，或當今時尚的著裝、發型及各種現代化的交通工具等。再如某位畫家當時在歐洲留學，其作品卻畫出了南美洲的風景（臨摹畫除外），再比如：2004年某家大型拍賣公司的西畫拍賣圖錄中，有一幅標明“李鐵夫1937年的作品”，畫的是“馬丁·溫泰特肖像”，文字介紹說明中是這樣寫的：“此幅是‘怪杰李鐵夫’畫于1937年的一幅作品，畫的是馬丁·溫泰特。”還說：“馬丁很有可能是駐守中國香港的英國人，此人待考”。但是，和此幅肖像畫一樣的作品，卻早在1650年就出現了，是倫勃朗的作品，畫中的人物是倫勃朗的哥哥。兩幅如出一轍的作品相隔了近300年之久，除了畫中人的名字不一樣以外，其他的大致相同。如果說是李鐵夫臨摹倫勃朗的作品也無妨，但是馬丁·溫泰特又是何許人也呢?此圖錄中也沒有說明，此幅作品是否是李鐵夫臨摹倫勃朗的作品。筆者認為，此幅作品的真偽，就值得研究了。而且我們的鑒別專家還聲稱這是從200多幅作品中挑選出來的，不可思議！
談到這，筆者呼吁有關部門，盡快培養出一批能真正鑒別西畫的、有眼力的、可信的，具有國際水準的西畫鑒定人才。我們這么大的國家，這么多的國寶，可不能眼睜睜的流失啊！就目前來看，真正有眼力的，可稱得上是專家級的專業鑒別西畫的人才太少了，叫起板來就不行，怪不得拍賣圖錄中常出現這樣的字眼兒：“此畫是由畫家家人提供的，此畫是畫家送給某人的，或者是此畫發表在某畫集雜志”等。這說明一方面是告訴買方此畫傳承有緒，你們可以放心大膽地買。另一方面卻暴露了自己的無知、心虛。請問：如果某畫家的作品不具備所謂“傳承有緒”的條件，難道說就是假的、仿品？早知如此，當初畫家送給人時就要寫一份證明不可。有多少國寶級的作品被拒之門外，白白流失海外或不加以愛護一扔了之。筆者提醒藏家、愛好者，多看書、多看真品，掌握知識，提高眼力，以防上當受騙。
鑒別一幅西畫作品的真偽，款識也很重要。西畫作品有的有落款，有的沒有落款，有的落款寫在畫的正面角上或邊上，也有的寫在畫的背面，我國西畫家的落款有的用中文，有的用中、英文，還有的用英文縮寫。國畫和西畫款識有很大區別，國畫則不用英文落款，西畫則不加蓋自己的圖章，即便是有也是寫上去的，也不是用刻好的章料蓋上去的。國畫講究畫面上寫一首詩或名人題跋，以贊美或描述當時的場景感受；西畫則沒有，或很少。這是西畫和國畫的不同之處。另外，西畫和國畫的用料也截然不同，西畫是用油彩為原料，畫在布上、紙上、木板上、玻璃上、墻壁上（絕大多數是畫在布上）等。而國畫則是用水彩、墨、粉彩作畫，畫在紙上、絹上、石壁上、木板上等，這也是西畫和國畫不同之處。 鑒別一幅西畫作品的真偽，我們還要掌握如何鑒別畫布。老畫（這里老畫是指二三十年代以前的畫）的畫布和新的畫布不同。老的西畫用布（中國的）是細紋布，有的是手工木機織的棉布，有的是機織的平紋布，布紋較粗，也很厚，不柔軟，或用麻布。這也是判斷新、老作品的一個方面。
鑒別一幅西畫作品的真偽，油彩也很重要，老的西畫作品，經過幾十年、上百年或更長時間的風吹日曬，油彩顯得不那么光亮，發色變得灰暗、黑暗，比原本色發深，而且有著自然的風裂紋；新的或作舊的仿品則不然，色澤新鮮光亮、艷麗，作舊的風裂紋不自然，時有時無，顯得很呆板。
鑒別一幅西畫作品的新老，我們還要學會用鼻子聞，特別是鑒別老布新畫時這點很重要。新仿的作品新彩味不會消失得無影無蹤，用鼻子一聞就可判斷了。幾十年前的作品不可能出現新鮮的油彩味。
鑒別一幅西畫作品的真偽，更重要的是嚴謹求實的心態。學會辯證的、全面的、實事求是的態度來正確判斷，對一些新聞炒作和一些動人的“故事”更要小心，要以知識豐富頭腦，提高眼力，這才是鑒別真偽的根本和法寶。
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